初禪定

(初禪定, 初禅定)
The first (sa) dhyāna, the first degree of (sa) dhyāna-meditation, which produces rebirth in the first (sa) dhyāna heaven.
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四禪定中之第一禪名。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 初禅定 → 初禪定 — 四禪定中之第一禪名。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禅 → 初禪 — 1.初禪定。 2.初禪天。 楞嚴經說: 「清淨心中, 諸漏不動, 名為初禪。」 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禪 — 1.初禪定。 2.初禪天。 楞嚴經說: 「清淨心中, 諸漏不動, 名為初禪。」 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禪 — (初禪, 初禅) 1.佛教語。 色界中的初禪天, 包括梵眾天、梵輔天和大梵天。 隋 江總 《鐘銘》: “舟移巨壑, 火壞初禪。” 2.佛教語。 四禪定之一。 “初禪”的主要特徵是“八觸”: 癢、動、輕、重、冷、暖、澀、滑;“十功德”: 空、明、定、智、善心、柔軟、喜、樂、解脫、境界相應。 見 隋 智顗 《摩訶止觀》卷九之一。 《楞嚴經》卷九: “清淨心中, 諸漏不動, 名為初禪。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之九八: “未免初禪怯花影, 夢回持偈謝 靈簫 。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 禪定 — (禪定, 禅定) 1.佛教禪宗修行方法之一。 一心審考為禪, 息慮凝心為定。 佛教修行者以為靜坐斂心, 專注一境, 久之達到身心安穩、觀照明凈的境地, 即為禪定。 又禪為色界天之法, 定為無色界天之法。 依其入定程度的淺深, 並有四禪(色界定)、四定(無色界定)的區分。 《壇經‧坐禪品》: “何名禪定?外離相為禪, 內不亂為定……外禪內定為禪定。” 《長阿含經‧第二分十上經》: “思維觀察, 分別法義, 心得歡喜。 得歡喜已, 便得法愛。 得法愛已, 身心安穩。 身心安穩已, 則得禪定。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 禪定境 — 禪, 梵語具云禪那, 華言靜慮。 謂魔事已過, 而且真明未顯。 以修觀故, 發過去習, 諸禪紛現, 當置魔事, 用觀觀之, 良以禪樂美妙, 喜生耽味, 雖免魔害, 更為定縛, 如避火墮水, 無益正行。 為是須觀禪定境也。 (過去習, 即宿習也。 諸禪者, 即色界中, 初禪、 二禪、 三禪、 四禪等禪也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禅次第定 → 初禪次第定 — 謂人修禪定, 離欲界惡不善法, 有覺有觀, 離生喜樂, 定觀均齊, 其心次第而入, 無有雜念間隔也。 (有覺有觀者, 初心在緣曰覺, 細心分別禪味曰觀, 即是初禪之定相。 離生喜樂者, 慶悅之心名為喜, 恬淡之心名為樂; 初禪既離欲界惡不善法, 故生此喜樂也。 定觀均齊者, 觀即是慧, 所謂定慧平等也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禪次第定 — 謂人修禪定, 離欲界惡不善法, 有覺有觀, 離生喜樂, 定觀均齊, 其心次第而入, 無有雜念間隔也。 (有覺有觀者, 初心在緣曰覺, 細心分別禪味曰觀, 即是初禪之定相。 離生喜樂者, 慶悅之心名為喜, 恬淡之心名為樂; 初禪既離欲界惡不善法, 故生此喜樂也。 定觀均齊者, 觀即是慧, 所謂定慧平等也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禅天定 → 初禪天定 — 謂人於欲界中修習禪定之時, 忽覺身心凝然, 運運而動, 如雲如影; 又覺遍身毛孔氣息, 悉皆出入, 入無積聚, 出無分散, 是名初禪天定。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 初禪天定 — 謂人於欲界中修習禪定之時, 忽覺身心凝然, 運運而動, 如雲如影; 又覺遍身毛孔氣息, 悉皆出入, 入無積聚, 出無分散, 是名初禪天定。 …   Dictionary of Buddhist terms

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